16 de Agosto del 2024

19ª Semana Ordinario San Esteban de Hungría (1038)

 

3 Se acercaron unos fariseos a Jesús y, para ponerlo a prueba, le preguntaron: ¿Puede un hombre separarse de su mujer por cualquier cosa?
4 Él contestó: ¿No han leído que al principio el Creador los hizo hombre y mujer?
5 Y dijo: por eso abandona un hombre a su padre y a su madre, se une a su mujer y los dos se hacen una sola carne.
6 De suerte que ya no son dos, sino una sola carne. Así pues, lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre.
7 Le replicaron: Entonces, ¿por qué Moisés mandó darle un acta de divorcio cuando uno se separa de ella?
8 Les respondió: Moisés les permitió separarse de sus mujeres a causa de la dureza de sus corazones. Pero al principio no era así.
9 Les digo que quien se divorcia de su mujer –si no es en caso de concubinato– y se casa con otra, comete adulterio.
10 Los discípulos le dijeron: Si ésa es la condición del marido con la mujer, más vale no casarse.
11 Y él les respondió: No todos pueden con esto; solamente aquellos que reciben tal don.
12 Porque hay eunucos que así nacieron desde el seno de su madre, hay eunucos hechos eunucos por los hombres y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por el reino de los cielos. El que pueda entender que lo entienda.

 

 

 

Comentario 

 

Los fariseos hacen una pregunta sobre la indisolubilidad del matrimonio. Pero es una pregunta machista porque solo se refiere a los supuestos derechos del varón. En tiempos de Jesús circulaban dos escuelas que respondían a esta pregunta. Una era muy rigorista y prácticamente, por cualquier motivo, el varón podía divorciarse de su esposa. Los fariseos invocan incluso a Moisés (Dt 24,1) que permitía el divorcio. Jesús recurre al proyecto original de Dios en el Génesis. De un Dios que es amor brota este proyecto que invita a las parejas a ser una sola carne viviendo en comunión permanente. Moisés no autorizó la ruptura del proyecto amoroso original sino que la “permitió” por la dureza de sus corazones. Jesús defiende ese proyecto original y echa por tierra las pretensiones de primacías del varón sobre la mujer. Vemos cómo los discípulos compartían esa misma visión machista llegando a afirmar que entonces más vale no casarse. Jesús recuerda a quienes abrazan esta opción de vida que han de cuidarla como lo que es: un don de Dios.

“Desde su experiencia del reino de Dios comienza a actuar con libertad total. No mira a la mujer como fuente de tentación ni de posible contaminación” (J. Pagola).