Primera lectura: Gál 1,6-12:
He recibido el Evangelio
Salmo: 111:
Doy gracias al Señor de todo corazón
Evangelio: Lc 10,25-37:
¿Quién es mi prójimo?
27ª Semana Ordinario Nuestra Señora del Rosario
26 Jesús le contestó: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué es lo que lees?
27 Respondió: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismo.
28 Entonces le dijo: Has respondido correctamente: obra así y vivirás.
29 Él, queriendo justificarse, preguntó a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?
30 Jesús le contestó: Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó. Tropezó con unos asaltantes que lo desnudaron, lo hirieron y se fueron dejándolo medio muerto.
31 Coincidió que bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verlo, pasó de largo.
32 Lo mismo un levita, llegó al lugar, lo vio y pasó de largo.
33 Un samaritano que iba de camino llegó a donde estaba, lo vio y se compadeció.
34 Le echó aceite y vino en las heridas y se las vendó. Después, montándolo en su cabalgadura, lo condujo a una posada y lo cuidó.
35 Al día siguiente sacó dos monedas, se las dio al dueño de la posada y le encargó: Cuida de él, y lo que gastes de más te lo pagaré a la vuelta.
36 ¿Quién de los tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los asaltantes?
37 Contestó: El que lo trató con misericordia. Y Jesús le dijo: Ve y haz tú lo mismo.
La pregunta que da inicio a este pasaje bien puede ser parte del paradigma clásico de muchas religiones: ¿Qué debo hacer yo para ganar la vida eterna? La preocupación por la salvación más como un logro o esfuerzo particular que como un don, recorre la historia del cristianismo. Dan cuenta de ello muchos episodios con tintes egoístas por los que habrá que continuar pidiendo perdón. Con Jesús, a pesar de que él no deja de lado lo que indica la Ley, se abren otras posibilidades: la Salvación no es una conquista en solitario sino un camino que se abre a partir del prójimo como sacramento que necesitamos comulgar. Con la parábola se profundiza en la idea del prójimo como aquel que no siempre vive y cree como nosotros. Jesús hace ver que ‘prójimo’ es aquel que se mueve con misericordia hasta sentir que la vida del “otro” (extraño, extranjero, desconocido) es importante. En resumidas cuentas, animarnos a ser buenos samaritanos es un ejercicio de salida y encuentro, de compasión y acción.
“La compasión consiste en interiorizar y hacer nuestro el sufrimiento del otro, para reaccionar y hacer por él todo lo que podamos” (J. Pagola).
