10 de Marzo del 2025

1ª Semana de Cuaresma Santa María Eugenia de Jesús (1898)

 

31 En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: Cuando el Hijo del Hombre llegue con majestad, acompañado de todos sus ángeles, se sentará en su trono de gloria
32 y todas las naciones serán reunidas en su presencia. Él separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras.
33 Colocará a las ovejas a su derecha y a las cabras a su izquierda.
34 Entonces el rey dirá a los de la derecha: Vengan, benditos de mi Padre, a recibir el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo.
35 Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber, era emigrante y me recibieron,
36 estaba desnudo y me vistieron, estaba enfermo y me visitaron, estaba encarcelado y me vinieron a ver.
37 Los justos le responderán: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, sediento y te dimos de beber,
38 emigrante y te recibimos, desnudo y te vestimos?
39 ¿Cuándo te vimos enfermo o encarcelado y fuimos a visitarte?
40 El rey les contestará: Les aseguro que lo que hayan hecho a uno solo de éstos, mis hermanos menores, me lo hicieron a mí.
41 Después dirá a los de su izquierda: Apártense de mí, malditos, vayan al fuego eterno preparado para el Diablo y sus ángeles.
42 Porque tuve hambre y no me dieron de comer, tuve sed y no me dieron de beber,
43 era emigrante y no me recibieron, estaba desnudo y no me vistieron, estaba enfermo y encarcelado y no me visitaron.
44 Ellos replicarán: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, emigrante o desnudo, enfermo o encarcelado y no te socorrimos?
45 Él responderá: Les aseguro que lo que no hicieron a uno de estos más pequeños no me lo hicieron a mí.
46 Éstos irán al castigo perpetuo y los justos a la vida eterna.

 

 

 

Comentario 

 

El texto corresponde al género judicial y es, también, de carácter narrativo. Es como si comenzara diciendo “Había una vez un tribunal…”. Obviamente que no se puede tomar literal, como si fuera un acontecimiento ubicable en el tiempo y el espacio. Es más, algunos autores suelen decir que ese juicio no será al final, sino que ya ha acontecido o está aconteciendo. En última instancia, lo que está en juego es el sentido de la existencia humana. O le reconocemos, le servimos y le adoramos en los miles de “sagrarios humanos” que deambulan por nuestras calles, o sencillamente lo ignoramos y pasamos de largo (en relación con la parábola del samaritano de Lucas). El verdadero sacramento de Jesús es el rostro herido y lacerado del hermano y la hermana que conviven con nosotros.

“Se trata de un compromiso personal y colectivo, que se hace cargo de todos los hermanos y hermanas que seguirán sufriendo” (Papa Francisco).